LA FIESTA DEL YAGUÉ

LA FIESTA DEL YAGUE

Todo estaba dispuesto para la fiesta. Los elementos del ritual se encuentran listos sobre la mesa. El chamán revisa y susurra con sus ayudantes sobre la cantidad de  pociones que debe alistar para  los visitantes.
Una  ayudante, muestra el cuaderno al chamán con nombre y  dinero aportado por  los visitantes...

Falta poco para comenzar... Entradas las 10 de la noche, otro ayudante dispone sobre la mesa tabaco y una mechera. En una olla  de barro, vierten de otro recipiente, la cantidad suficiente  de Yagué para la ceremonia.

El ambiente en el rancho se carga de comentarios y cuchicheos que giran en torno de la enfermedad, el misterio y los maleficios. Muchos se preguntan entre sí, las veces que habían tomado del líquido, y cada quien respondía pos resultados obtenidos.

No hay  comentarios  sobre  imágenes o visiones  de lo interno, porque  esto es personal, y no es conveniente revelar  detalles de estas experiencias, por temor a bloqueos.

A la luz de las velas, se pueden vislumbrar las esperanzas de la pronta curación,  la esperanza de la satisfacción del deseo aún no realizado, el ansia  de encontrar el mensaje  alentador...

El chamán sopla a los cuatro vientos con aguardiente, y bendice la pócima  que compartirá con los invitados según las necesidades.

Cada poción  tiene –según el chamán- la preparación específica de acuerdo a la necesidad, y de esta manera se van separando las pociones...

El ambiente se  carga del olor peculiar del Yagué, y  del olor del tabaco que fuma y expele el ayudante, con la intención de alejar a los malos espíritus.

Los cánticos del chamán van llenando los espacios, cubriendo y envolviéndolo todo. Los miedos reprimidos, hacen pensar, que las nubes  forman seres extraños... y cualquier movimiento de las ramas, suelta miedos reprimidos.

En este lugar, las gentes no guardan silencio ceremonial, sino que a poco, comienza  habladurías  acompañadas de risas y cuchicheo,  que termina  cuando  caen vencidos por  el sueño.

Dicen, que algunos, reciben mensajes  sin entrar en trace o desdoblamiento.
Otros,  miran  imágenes,  desde la primera toma. Otros,  con la segunda, otros que después de haber vomitado,  o creer que han vomitado,  una o dos veces;  luego de hacer, o creer que han hecho,  una o dos deposiciones...

Otros,  se estiran en su lecho improvisado, a dormitar, y a recibir las imágenes de su ensueño.
El chirrido de los grillos y luciérnagas acrecienta el entorno de misterio.

En dos ocasiones,  pude ver como un pequeño bicho llegaba volando hasta las manos del chamán antes de comenzar la ceremonia, al cual, luego de decirle  algunas  palabras, lo despedía... Y el bicho se perdía volando en la oscuridad. Al parecer,  el pequeño bicho le traía un mensaje o indicaciones para aquella noche al chamán…

El momento de la toma había llegado: Uno es el pocillo de los hombres, otro el de las mujeres, y otro el de los niños…

Los niños toman antes que  los adultos. Cada quien recibe la primera poción,  y luego vuelve a su lugar como cuando se recibe la hostia en los rituales de la misa…

 La diferencia estriba en el sabor del líquido amargo y espeso, que  en la garganta produce en algunos,  el llamado a vómito, en los habituados, no causa ningún  efecto.

Se dice,  que la primera toma  es para limpiar y preparar el cuerpo; y que la segunda, es  la que lo transporta,  cura,  o lo desdobla. Se dice,  que todo depende del Taita que  suministra la toma; y del nivel en que va el interesado.

Luego, se escucha  música grabada, y cánticos acompañados con el sonar de  collares, esto se hace con el fin de ayudar a encauzar las ideas o pensamiento del invitado.

Cuando no hay distracciones o compañías estresantes que gritan, lloran o se revuelcan,  hay quietud, y el pensamiento comienza a divagar por los confines del espacio, mirando la infinitud de trenzas de colores que viajan y cambian a manera de sincronizaciones computarizadas de la música; además de otras, imágenes,  o mensajes propios a la vida de cada persona.

Luego de la segunda toma, las personas son tomadas nuevamente por el arrobamiento y cada quien comienza a internarse en sus propias imágenes.

Algunos cuentan que se desdoblan,  y que reciben el conocimiento directamente del maestro en el “interno”. Otros que reciben curación o sanación a sus enfermedades; o que reciben mensajes relacionados con el curso de sus vidas; otros contemplarán en su estado de ensueño,  casi de modo consciente imágenes relacionadas con los  colores a las cuales relacionan con  sucesos  futuros…

ADVERTENCIA:
ESTE RELATO NO ES UNA INVITACIÓN PARA TOMAR YAGUÉ, NI PROPAGANDA PARA LO MISMO.

BLOG: EDWARD BELLOUM. 012. REV.018.
Foto: Tomada de la Red.

EL TIEMPO DEL PATOJO

EL TIEMPO DEL PATOJO
(Proyecto, de Capítulo 12 de la Novela la Kuskunga)
El mismo Navarro, decía: “Dzoy Pasdtuzdo pordzr adzccidente”…(Navarro habla trabado y entrecortado, secuelas de un atentado…)
…Algo como decir: Soy PASTUSO, y no Soy… No me echen la culpa de este cuento…


El M.19 luego de su reinserción a finales de los años 90 fue la noticia y novedad en muchos lugares…A mediados del 92, el grupo programó una actividad proselitista en el parque de Santiago en Pasto…
Esa tarde, luego del mediodía, todos los caminos conducían a Santiago, algo parecido a largas y continuas filas de gentes en Romería, con la expectativa de ver en vivo y en directo a los integrantes del grupo, que para algunos tenían los visos se súper héroes, algo así como poder ver –en esa gran oportunidad- en vivo y en directo a los personajes de una telenovela…
Poder ver en vivo y en directo a aquellos combatientes que habían protagonizado grandes batallas y osadías, y ahora ya reinsertados, y de visita en estas tierras del olvido…
Esa tarde, muchos de sus integrantes, presentaron sus posiciones pre-electorales con miras a las próximas elecciones. El grupo de reinsertos mostraban la espectacularidad que siempre lo había caracterizado: Pantalla Gigante…Tablado amplio y espacioso… Sonido con características de fiesta donde se escuchaban canciones clásicas de protesta como: los Americanos de Piero, de Silvio Rodríguez y otros… Estos por razones logísticas con vistas a sortear alguna sorpresa, habían colocado la tarima sobre el frente del andén de una casa esquinera, en la 12 con 24, con la posibilidad de escape por la misma carrera 24 hacía arriba…La novedad era tanta, que la plaza estaba completamente llena.
Entre las posibilidades de escuchar a los participantes de las próximas elecciones, estaba Jimmy Pedreros, el cual decían que era oriundo de Pasto, y muchos que desconocían el dato, levantaban la cabeza sorprendidos para descubrir la figura del otro pastuso de la contienda…Una señora que estaba cerca, dijo: Yo conozco a la mamá del tal Jimmy, viven por la 22 arriba, y trabaja con mercancía de contrabando…
Lo cierto, mirando la figura de Jimmy de baja estatura, con su pelo ensortijado y grasoso, vestido con una ropa deportiva de muchacho de esquina, no llamaba la atención, o admiración de nadie…
Una señora con cara de bruja se metió a fuerza por entre un grupo y dijo: No se burlen… Estas pecuecas, que el monte no han tenido ni segundo par de medias, por arte y magia de la política se convertirán en Doctores, y se harán dueños de los bienes y del presupuesto del pueblo… (La profecía callejera de la vecina, fue cierta, Navarro y Jimmy eran los doctores dueños de todo…).
Otra replicó: -Quién le va a estar creyendo a esa vieja, ella es una loca que no sabe lo que dice…
En uno de los apartes de su intervención Jimmy dijo con voz emocionada refiriéndose al futuro: “Vamos a preñar la realidad con buenas realizaciones…” Ese término preñar, propio de los poetas les pareció chistoso a muchos, y comenzaron a sonreír con sentido de burla.
Entre sí, algunos comentaban sobre el futuro político del grupo de reinsertos, y las opiniones estaban divididas… Unos decían que lo que se miraba no era más que novedad; otros, que de pronto llegarían a ocupar algunos cargos, otros, que tendrían que cuidarse de la “Mano Negra”, la cual ya había cobrado la vida de muchos…
Pasaron los meses, y corría el año 94 dentro de los cauces normales, y el letargo característico de la ciudad de Pasto… Era año de elecciones, y aparecieron sobre el tapete los candidatos con vista a elecciones a la Alcaldía.
Había una pareja de candidatos que según los entendidos, serían los que disputarían los votos para esa disputa electoral….En ese entonces, para ser alcalde se necesitaban no más de 3.000 votos, y el potencial electoral no pasaba de 5.000. Por el partido Conservador se lanzaba Mirian Paredes Aguirre, y por el partido Liberal, Carlos Hernando Figueroa…
La gente hacía sus cábalas, y decían que la pelea estaba pareja, pero a nadie se le ocurrió que para las presentes elecciones apareciera el Gallo de Parmenio Cuellar, nada más ni nada menos que el mismo pastuso por accidente: Antonio Navarro.
Carlos Hernando,  era de los políticos viejos, y en su campaña no se veía ninguna organización…Palabras sin sentido, y buenas intenciones. Y por doquier se respiraba un tufillo amargo de desgano.
En algunas reuniones no se llegaba a nada, y cuando alguien protestaba por la escasez de recursos, los viejos politiqueros, fanáticos y mañosos de vieja cepa, callaban los ánimos de posible solución, con un discurso “veintijulero” que a la postre no convencía a nadie, pero se aceptaba como respuesta y negación a las peticiones…
Sus cuadros principales y ejecutivos andaban sueltos, y algunos mostraban en la campaña su decepción y descontento, por tener que con sus propios recursos, costear y organizar las pequeñas actividades que se hacían en la Sede, y otros relacionados con sus distintas actividades de Campaña…
Todo tenía un sabor amargo, y el fantasma de Luis Carlos, el hijo de Carlos Hernando, fallecido en dudosas circunstancias rondaba por  todo lugar…
A alguien se le ocurrió que se debía celebrar los “Viernes Liberales”, y estas actividades, al final de cuentas, corrieron por cuenta y bolsillo de los mismos Ejecutivos, o Candidatos al Consejo, y otros interesados en la misma Campaña.
Para la primera programación se leyó por parte de un candidato al Concejo de apellido Espinoza, colocado en segundo renglón luego Pinza, una sinopsis histórica de las luchas triunfales del liberalismo escrito por Enrique Herrera, (Candidato a la Cámara) el cual despertó entre las barras fervores inusitados y delirantes…
Nada más placentero para un Liberal, que escuchar que su partido, había estado siempre ligado a las necesidades del pueblo y del lado del trabajador…
Pero en la campaña no se miraba derroche de nada, ni suficiencia… Todo era apuros. Los recursos con los cuales se adelantaban las mismas eran precarios y limitados… Decían que había un Tesorero de Campaña, pero nunca se miró que este aportara el más mínimo peso para la compra de nada.
Aparte, el mismo Carlos Hernando, iba a dejar algunos aportes y promesas a los grupos comunales que lo invitaban para pedirle algunas soluciones a sus necesidades.
Y este mostraba su descontento diciendo que había dejado un cheque a uno,  u otro grupo, y mostraba las ganas de sacar la mano o retirarse, aunque no lo comunicaba.
 Un día apareció un periodista pidiendo una entrevista, y de lo que primero se dio cuenta fue de la desolación de la Sede y de la oficina de Campaña.
Muchos de los que acompañaban a Figueroa planteaban en conversaciones aparte, su pesimismo en cuanto a lograr los objetivos de elección del candidato principal…Decían que si no hubiera aparecido el Patojo se hubiera tenido alguna opción, pero que dadas las circunstancias, al final, Hernando tendría que negociar con Navarro… Además muchos decían que si respaldaban a Hernando, no era por él, sino por su hijo Luis Carlos, quien sí había sido buena persona, pero que lástima que se haya  muerto…
Se hizo la Primera exposición de los programas de gobierno de los candidatos en la Cámara de Comercio, y por esos días aún no se veía prendida la mecha de la euforia electorera.
La exposición de los candidatos fue fría, y las barras se limitaron a brindar pequeños aplausos a los tres candidatos principales, porque había otro candidato: Alfredo Jurado Mesías, quien siempre se lanzaba como disco rayado solo por figurar, al cual no invitaron a la exposición por considerarlo de relleno, y oportunista.
Por otro lado, lo mismo decían de Antonio Gallardo, “El Precandidato Eterno”, quien respondía a las pretensiones de lanzarlo como candidato: Yo no tengo un peso, si los gastos de la campaña van por cuenta de ustedes, yo me le mido…
Luego, en la Segunda exposición de los programas, ya se miraba que los ánimos iban subiendo, y las cábalas desde ya, daban por seguro ganador a Navarro, y el desobligo fue entrando en la campaña de Carlos Figueroa…Al final decían, que éste había recibido de Navarro, una suma de dinero importante por unirse a él o retirarse, con la cual había comprado una Oficina en la Cámara de Comercio.
La supuesta venta o adhesión la habría hecho en silencio, sin comunicar  a las bases…
Por tal motivo, algunos candidatos al Consejo, y otros simpatizantes importantes de su campaña, se pasaron luego a la campaña de Doña Mirian, otros se abrieron, y al final decían que los liberales habían sacado no más de 800 votos; y algo cercano a 2.500 del conservatismo.
A medida que se acercaba el día de elecciones, los ánimos se fueron prendiendo…Lo cierto es que dentro de la misma campaña se respiraba un aire de miedo e impotencia ante el Guerrillero Forastero… No se sabe cómo le cuadraron su Certificación de Residencia para poder aspirar a ser elegido, porque el Patojo nunca había sido residente de la Capital…
Cierta mañana antes de elecciones, apareció colgada en una casa vieja esquinera del parque de Nariño (25 con 18), una pancarta gigante que muchos identificaban con la Creación del Hombre, otros decían que era el Renacimiento. Lo cierto era, que quien la había mandado a colocar era el mismo Navarro…La pregunta era: qué significaba tan descomunal mamotreto de aproximadamente 20 metros por 15…
Muchos se miraban entre sí, y comenzaban a hacer conjeturas y suposiciones, otros sonreían estúpidamente y bajaban la cabeza…Alguien  dijo que la pancarta quería decir que Navarro iba a comenzar de Cero, que él mismo representaba al Creador, y que Pasto iba a conocer y a saber de su gran ánimo y espíritu de trabajo…
Como fuere, Navarro inspiraba temor entre los políticos tradicionales… Muchos decían que si este lo quería, podría impulsar una Nueva Constituyente, y mandar nuevamente al Canasto a muchos de los elegidos… igual a como sucedió en el 91.
Pero ese temor al guerrillero, no se percibía en las clases populares, quienes miraban en el forastero, la figura del posible salvador, el supuesto Mesías presente y combatiente, que llegaría a solucionar algunas de sus más sentidas necesidades…O en otras, el pueblo buscaba El Cambio… Cansados del cuento de los mismos, y de los viejos politiqueros de siempre…Pualabrua que Zdsí.
Se escuchaban rumores, de que Navarro había invertido o gastado en su Campaña, dineros que pertenecían a  los mismos reinsertados: Los Comuneros del Sur, y que por supuestas amenazas de este grupo, tenía que andar a todo momento rodeado de guardaespaldas, y hacer uso de medidas de seguridad extremas en sus desplazamientos…
Para ese momento, las costumbres politiqueras de conseguir votos ya habían cambiado o se habían dinamizado, y esto se miraba en los distintos comités de apoyo de la campaña de Navarro, haciendo derroche de gasto y organización…Esto nunca lo entendió Carlos Hernando, el cual quería, que las cosas funcionaran a la forma vieja, que el votante concurriría por sí solo, por gusto, y por el solo convencimiento de Partido a las urnas…
El día de las elecciones, por el dinamismo y la actividad que se veía en la sede de Navarro, para cubrir todos los frentes como: publicidad, transporte, refrigerios y otros, lograron una suma de votos nunca esperada por los políticos tradicionales…
La votación dejaba en claro, el pleno favoritismo y respaldo del pueblo pastuso a la campaña de Navarro y sus Cuadros de abúlicos y oportunistas pegados a la figura mayor, logrando contabilizar al final: 54 mil votos, por lo cual arrastraba a la mayoría de integrantes al Consejo. Concejo tal, de arrodillados, sin criterio personal en las sesiones, quienes aceptaban en consecuencia todo aquello que el Alcalde proponía… Y lo mismo sucedió también en el gobierno de Pedreros… Estos Consejos pasaron a la memoria, con el nombre de Abúlicos o Consejos de Bolsillo…
Comenzando el gobierno de Navarro en el 95, se leía en las ventanas de la Alcaldía, un aviso que decía: “El Alcalde Navarro renuncia a cobrar su sueldo, porque las arcas del municipio están quebradas…” No se sabe si todo fue solo un anuncio, y cuántos meses dejó de cobrar, o si al final se cobró todo por derecha…
Por cierto, y dado el anunció, se entendía que el Alcalde no necesitaba del sueldo para sobrevivir… No se sabe cómo o de qué sobrevivía (¿?) Entendiendo de otro lado que provenía de familia acomodada…Y además, por esos días, ya era casado…
Comenzando su gobierno, hizo un revaluó del Predial, lo cual daría al municipio entradas adicionales; de otro lado, el municipio contaría con el impuesto de la Sobretasa a la Gasolina, y luego, las ayudas que recibió del gobierno español a cambio de privatizar los servicios de Agua y Recolección de Basuras a la empresa E.M.A.S.
En el desfile de Carnaval de años viejos en el año 95, según lo que anunciaba una Emisora de Todelar en las voces de Pachito Terán, y Chucho, (aliados de Navarro y socios de la misma empresa Emas), se premiaron solo los Motivos que hablaban bien del gobierno del alcalde.
Y en el mismo desfile, en el año 96, ya se miraron Motivos alusivos a la inconformidad de algunos con Navarro, y se miraban sátiras a su despotismo y aires de Dictador…En el año 97, el Sindicato del mercado de Bomboná, representó un motivo donde aparecía Navarro manejando al Consejo a manera de Títeres…
Sea como fuere, el gobierno de Navarro metió a la ciudad dentro del modelo de la modernización, y se miraron obras de gran interés, aunque falló en otras de menor importancia para él, solo por el ánimo de sanear las finanzas del municipio, como: Quitar la Vigilancia del Parque Chapalito, lo cual llevó a que los vándalos saquearan a pocos las obras de importancia que allí se habían construido, como: Un Fuerte construido en Chonta para juegos de los niños; el desmantelamiento de las cabañas construidas para la recreación familiar; y otros servicios que allí funcionaban…
Otras de las fallas, fue la privatización del Mercado de Bomboná; privatización del Servicio de Aseo; liquidación del Sindicato del Municipio…
Había rumores sobre  las llamadas Convivir Pastusas, organización relacionada con la limpieza social, la cual siguió operando durante el gobierno de Pedreros…1.
No sabemos si las clases acomodadas votaron por Pedreros, buscando continuidad a la buena labor, pero se miraba en la generalidad de los gobernados, la aceptación a las gestiones y desempeño de Navarro, y vale el reconocer las obras adelantadas en el sector de Villaguanga, el proyecto de Aranda, el Puente Cercano al Estadio, la compra de la Sede de la alcaldía en Genoy, la construcción de un colegio en Villaflor sobre lo que antes fue un basurero, las obras adelantadas en San Fernando y otras…
Con los días, el pueblo en general fue perdiendo el miedo al guerrillero, y por doquier se escuchaban las voces de reconocimiento a su labor, y de otro lado también se escuchaban los rumores que ponían de presente su despotismo…
En los círculos altos, se escuchaba que las Señoras reconocían la buena labor del Alcalde… La ciudad en general se presentaba limpia y ordenada, los huecos eran tapados en jornadas nocturnas… Luego de los desfiles de Carnavales, se miraban tropas de escobitas haciendo aseo, y cuando surgía algún problema, a diferencia de antes que no había a quién acudir, las Señoras decían: Vamos a decirle a Navarro… que arregle tal situación…


Notas:


1.-Informe de Pablo Catatumbo sobre Navarro. Red…


BLOG: EDWARD BELLOUM. O14.REVV.018.

CONDICIONAMIENTO OPERANTE Y RELIGIÓN

 CONDICIONAMIENTO OPERANTE Y RELIGIÓN:

Dentro de este condicionamiento,  se transmiten  ideas y emociones, de manera directa e indirecta. El Consciente e Inconsciente de las personas, son influidos  por factores que alteran la conducta y su comportamiento, por acciones de repetición e introyección de conceptos a manera  de  programación, con  refuerzo constante.

Dentro de este  condicionamiento, se explotan o trabajan, las emociones de miedo al castigo; y la fe, como supuesto  de recompensa de vida eterna,  y en mejores condiciones  después de la muerte, o   luego de la resurrección, o Rescate.

El  Condicionamiento Operante, muestra efectos  de Trance, donde los  individuos,  reaccionan conforme a la programación recibida,  entrando  en estados de hilaridad,  cercanos a la locura, donde dicen tener visiones  portadoras de mensajes divinos,  regularmente de destrucción.

En este estado, las personas muestran efectos de Enajenación total, donde se pierde  la voluntad consciente, divagando en  ideas y movimientos extraños.

En estado de Hilaridad, las personas pueden bailar, cantar, gritar, o desvanecerse, mostrando dependencia total,  y solo reaccionan  a la voz de sus Pastores. Se  miran  “reacciones  psíquicas en cadena” o proceso de  “mente grupal”, donde el grupo,  muestra  efectos parecidos como cuando se ingiere  licor,  o  drogas químicas de algún tipo...

En estado consciente, una persona enajenada o fanática, puede  reaccionar  de manera violenta ante sus  contradictores, porque en su entender, sus lineamientos provienen de la  Divinidad, por cual no admite ideas contrarias.

No todas las personas pertenecientes a grupos religiosos,  entran  en  estados de hilaridad, y durante el transcurso de una sesión, algunos están   conscientes de todo lo que sucede  a su alrededor...

BLOG: EDWARD BELLOUM.018.
https://www.tendencias21.net/La-religiosidad-surgio-para-fomentar-el-autocontrol-sugiere-un-estudio_a8579.html

http://blogs.periodistadigital.com/humanismo.php/2011/04/06/el-control-religioso-de-la-conducta-